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陈先达:《马克思主义和中国传统文化十二讲》
日期: 2023-12-13      信息来源:      点击数:
1、书讯一瞥

陈先达:《马克思主义和中国传统文化十二讲》,人民出版社,2023年。


2、内容提要

本书聚焦“两个结合”重大理论主题,从历史唯物主义的理论视野出发,系统阐释马克思主义的本质特性及当代价值、马克思主义和中国传统文化的结合、中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展、坚定文化自信、实现中国式现代化等基本理论问题,为正确处理马克思主义和中国传统文化关系,不断推进马克思主义中国化时代化,坚持“两个结合”尤其是“第二个结合”提供了重要的理论参考和学术支持。

3、作者简介


陈先达,男,1930年生,当代马克思主义哲学家、理论家。现为中国人民大学荣誉一级教授、博士生导师,中国历史唯物主义研究会名誉会长,教育部社会科学委员会委员。作品多次荣获“五个一工程”奖、教育部优秀著作奖、北京市哲学社会科学特等奖、吴玉章著作奖等。出版《陈先达文集》14卷,获第五届吴玉章人文社会科学终身成就奖。近年来,出版《伟大的马克思》《马克思主义和中国传统文化》《马克思主义十五讲》《历史唯物主义与中国道路》《新时代马克思主义必修课》等。

4、目录概览

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5、论著导引

我是历史唯物主义者,我重视文化,但不赞成文化决定论﹔我重视地理环境,但反对地理环境决定论。从文化史来看,河流与文化关系最为密切。几乎各大著名文化形态都与河流不可分割。古埃及的文明得益于尼罗河;巴比伦文化得益于底格里斯河和幼发拉底河,所谓两河文明;古印度得益于印度河;中国得益于黄河;希腊虽然没有河,但得益于爱琴海。从人类文明来说,无论是农耕还是贸易都得依靠河流。可是几大文明中,只有中华民族文化源远流长,从未中断,而其他则不然。尼罗河依然存在,但当代埃及与古埃及不是一脉相承;两河流域依然存在,但叙利亚并非当年的巴比伦;爱琴海仍然是爱琴海,但当代希腊已无当年的古希腊哲学文化盛况﹔印度河仍然是印度河,但当代印度并不是古代印度的继承者。只有中国文化是数千年,一脉相承。只有中国,黄河仍然是黄河,中华民族依然是中华民族,中华民族文化仍然是中华民族文化。这是世界上独一无二的现象。为什么?有学者说,是因为中国有一个一以贯之的东西,这就是中华民族的传统文化。这当然正确。可传统文化之所以能一以贯之,不能单纯归之于文化,而要同时考察中国的经济和政治。总的说来,自秦始皇统一中国后,中国并没有发生长期分裂,它始终是一个中央集权的由各级郡县制支撑的统一的国家。虽然存在过不同的民族政权,但统一的中国始终处于主导地位。中国也有过短暂分裂,有过少数民族入主中原,但仍然是一个中国,仍然是尊孔,读儒家经典,中华民族文化仍然是中华民族文化。没有文化的分裂就没有国家的分裂,反过来更可以说,只要国家不分裂,就不会发生文化中断。其他几种文化的断流,都是因为原有帝国的分裂或征服。国家分裂,必然是民族文化碎片化。我们要区分国家与政权。中国有过多种政权并存,有过蒙古族、满族入主中原,这只是当皇帝,是政权,可中国仍然是中国。王朝可以更替,政权可以易手,皇帝可以是少数民族,可文化仍然是中华民族文化,当的都是中国的皇帝。因此宋元明清是一脉相承的,属于中国历史。元人代宋,清人灭明,只是改朝换代,而不是国家的改变,照样拜孔子,读四书,开科取士,吟诗作赋。清朝历代皇帝就汉化程度说,与汉人皇帝没有什么区别,甚至文化修养比有的汉族皇帝更高。因此少数民族人主中原,它属于政权的变化,王朝的变化,而不是中华民族文化的中断。


由此我认为,任何爱护中华民族文化的人,必须同时是一个爱国主义者,必须维护中华民族的独立和领土完整。中国的分裂,就是中华民族文化的碎片化,就是中华民族文化发展的中断。在当代,只有坚持中国共产党的领导,坚持社会主义,坚持马克思主义指导地位,才能保证中华民族文化永不断流。这就是我为什么大声疾呼,要正确处理马克思主义与中国传统文化关系的原因。


回顾一百多年来我们党领导人民走过的奋斗历程,我是很有信心的,因为我看到,一个曾经备受西方列强压迫和侵略的民族,一个曾经落后于西方发达国家的民族,依靠艰辛跋涉和矢志不渝的探索,建立了与自己的民族特点相符合的社会主义制度和现代化道路,现在比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。


——摘自文章“前言”部分。

END


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